廈門斯瑪特創(chuàng)始人楊德安:藝術(shù)與科技融合的創(chuàng)新者

 新聞資訊     |      2021-03-04 16:15:07    |      小編

廈門斯瑪特創(chuàng)始人楊德安:藝術(shù)與科技融合的創(chuàng)新者(圖1)


3D打印世界》訊/廈門斯瑪特企業(yè)創(chuàng)始人楊德安是一位有著二十多工業(yè)設(shè)計(jì)從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的資深設(shè)計(jì)師,創(chuàng)業(yè)于我國(guó)福建省內(nèi)有著“海上花園”美稱的城市----廈門,福建省傳承著上千年的雕塑工藝,德化陶瓷、惠安石雕、莆田紅木家具、福州漆器等民間手工藝發(fā)展至今,已經(jīng)成為一張張世界級(jí)的閃亮名片,福建占全國(guó)雕塑產(chǎn)業(yè)30%的份額,擁有200多萬(wàn)的從業(yè)人員、近千億的產(chǎn)值。然而在數(shù)字化技術(shù)蓬勃發(fā)展而手工技藝傳承日漸衰微的今天,如何讓這些傳統(tǒng)藝術(shù)在新興科技的幫助下煥發(fā)出新的生機(jī)?楊德安認(rèn)為3D打印和三維數(shù)字技術(shù)是這些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新引擎。


被稱為在家門口“打劫”的人


據(jù)說(shuō),在福建有人給楊德安取了一個(gè)外號(hào),叫“在家門口打劫的人”,這種顯然不是贊美的稱呼讓筆者詫異,似乎反應(yīng)出了福建當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)雕塑藝術(shù)對(duì)3D打印到來(lái)的恐慌。如果一個(gè)機(jī)器能取代人工,而且快速地做出比人工更復(fù)雜、更精美的雕塑,那么是否意味著傳統(tǒng)藝術(shù)將逐漸在歷史的舞臺(tái)上退場(chǎng)?
然而,楊德安對(duì)此卻并不認(rèn)同,他對(duì)3D打印有著自己的理解,“這種說(shuō)法其實(shí)太狹隘了,3D打印數(shù)字化技術(shù)就像馬良的神筆,是一種很好的工具,能將藝術(shù)家的創(chuàng)意靈感快速實(shí)現(xiàn)。藝術(shù)家應(yīng)該去掌握這樣的工具,用它來(lái)更好地進(jìn)行創(chuàng)作,就如傳統(tǒng)繪畫和攝影、攝像技術(shù),互相借鑒發(fā)展,而不是取代。只要有創(chuàng)意想法,人人都是設(shè)計(jì)師、人人都是藝術(shù)家?!?/font>
幾年下來(lái),楊德安不僅成功地將三維數(shù)字化技術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,還與各大藝術(shù)院校、博物館、工藝美術(shù)企業(yè)建立了密切的合作關(guān)系,幫助他們對(duì)藝術(shù)品大數(shù)據(jù)進(jìn)行傳承保護(hù)和傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)升級(jí)。


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而立之年的職場(chǎng)困惑 開始創(chuàng)業(yè)吧!


1973年出生的楊德安,先后畢業(yè)于福州大學(xué)工藝美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì),廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院油畫專業(yè),按照這樣的人生軌跡走下去,楊德安應(yīng)該會(huì)專注地走在充滿不確定性的追求藝術(shù)的道路上。然而,他是進(jìn)入了一家國(guó)有企業(yè)成為廣告設(shè)計(jì)師,端著當(dāng)時(shí)人人羨慕的“鐵飯碗”,這一端就是十二年。
到了三十多歲的尷尬年紀(jì),輕狂太老,安逸太小,是繼續(xù)庸庸碌碌地呆在安穩(wěn)的體制下,還是去尋找人生更多的可能?顯然大多數(shù)人都會(huì)遭遇三十多歲的職場(chǎng)困惑,楊德安也不例外。
最終,在不安份的靈魂促使下,楊德安選擇了去創(chuàng)業(yè),他套用現(xiàn)在的一句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),“世界那么大,我想去看看”。2005年,楊德安創(chuàng)立了廈門斯瑪特工業(yè)設(shè)計(jì)有限公司,先后從事了工業(yè)產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)和電力設(shè)備的生產(chǎn)制造行業(yè),完成了從設(shè)計(jì)創(chuàng)意到生產(chǎn)制造的轉(zhuǎn)變。
3D打印可以說(shuō)是楊德安第三次創(chuàng)業(yè)。2009年,楊德安接受廈門市科技局的邀請(qǐng),成為廈門市工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的專家評(píng)委,參與籌建了廈門市工業(yè)設(shè)計(jì)中心。當(dāng)時(shí)該中心購(gòu)買了一千多萬(wàn)的各種工業(yè)級(jí)3D打印掃描設(shè)備,在合作過(guò)程中楊德安對(duì)3D打印的成型原理和應(yīng)用有了深入的了解,馬上意識(shí)到3D打印在自己所在的文化創(chuàng)意領(lǐng)域存在著大量的跨界機(jī)遇,這將是一場(chǎng)技術(shù)革命!

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對(duì)3D技術(shù)一無(wú)所知的楊德安帶領(lǐng)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)從最簡(jiǎn)單的打印原理開始學(xué)習(xí),憑借著二十年工業(yè)設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn),從各行業(yè)應(yīng)用領(lǐng)域進(jìn)行研發(fā)探索。然而剛開始起步困難重重,方向定位錯(cuò)誤、招不到專業(yè)的研發(fā)人員、業(yè)務(wù)拓展困難、前期投入多、短時(shí)間回本困難……但只要意志堅(jiān)定,成功是可以熬出來(lái)的,懷著求賢若渴的熱情,3D打印領(lǐng)域?qū)<摇袊?guó)科學(xué)院吳懷宇博士被楊德安的執(zhí)著精神所感動(dòng),率先加入了斯瑪特團(tuán)隊(duì),陸續(xù)又有華僑大學(xué)譚援強(qiáng)、清華紫荊研究院劉志光兩位博導(dǎo)加入了研發(fā)行列。如今的斯瑪特可謂人才濟(jì)濟(jì)。


推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化進(jìn)程


去年,無(wú)錫靈山梵宮發(fā)生火災(zāi),網(wǎng)傳的“珍寶付之一炬”的新聞到現(xiàn)在依舊讓楊德安心有余悸,他擔(dān)憂著美院導(dǎo)師莊南鵬教授珍藏于梵宮的一組大漆人物雕塑《悟空不在的日子》會(huì)不會(huì)“遭殃”。這組充滿意趣的作品曾獲得第十屆“華禮獎(jiǎng)”中國(guó)創(chuàng)意大賽金獎(jiǎng)。
“藝術(shù)家的作品往往都是孤品,一旦毀壞,即使是藝術(shù)家自己再進(jìn)行創(chuàng)作也不可能還原出當(dāng)初的樣子,而如果留有這些作品的數(shù)據(jù),我們就可以很好地恢復(fù)和保護(hù)這些珍貴的藝術(shù)品?!睏畹掳脖硎?。
雖然這場(chǎng)火災(zāi)讓楊德安虛驚一場(chǎng),但顯然,如何對(duì)藝術(shù)品、文物進(jìn)行安全保護(hù)及替代性展出已經(jīng)是文化創(chuàng)意界一個(gè)亟待解決的問(wèn)題?;诖耍瑮畹掳舱龓ьI(lǐng)斯瑪特創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)用數(shù)字化建模和3D打印的方式進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的大數(shù)據(jù)服務(wù),致力于對(duì)文化藝術(shù)遺產(chǎn)和創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行有效的數(shù)字貯存和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。
如今,我們可以在斯瑪特的展廳看到各種材質(zhì)、大小不一的3D打印版《悟空不在的日子》,師徒三人的憨態(tài)可掬分毫不差地保存了下來(lái)。
這僅僅是3D打印在文化創(chuàng)意領(lǐng)域發(fā)揮作用的一個(gè)小小的縮影。


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斯瑪特在長(zhǎng)春國(guó)際雕塑展上的獲獎(jiǎng)作品《牛氣沖天》


  隨著斯瑪特3D打印技術(shù)應(yīng)用在行業(yè)界的不斷推廣,全國(guó)雕刻行業(yè)最集中的區(qū)域福建開始興起了數(shù)字化雕塑革命。文創(chuàng)界各行業(yè)協(xié)會(huì),企業(yè)紛紛來(lái)到斯瑪特考察交流,用陶瓷界泰斗——清華美院教授張守智的話說(shuō),“我走遍了世界各地,還沒(méi)有見到一家像你們這樣的企業(yè),同時(shí)具備專業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)、齊全的工業(yè)級(jí)打印設(shè)備、創(chuàng)新的研發(fā)能力,你們正是我這么多年要尋找的合作伙伴!” 2017金磚會(huì)晤前期,張守智教授帶領(lǐng)斯瑪特設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)日以繼夜,用3D打印技術(shù)開發(fā)了金磚會(huì)晤的多款國(guó)宴瓷,技術(shù)創(chuàng)新取得了巨大的成功!這是陶瓷生產(chǎn)工藝變革的歷史里程碑,標(biāo)志著中國(guó)陶瓷產(chǎn)業(yè)即將邁入數(shù)字化智造的行列。在業(yè)界權(quán)威張守智教授的大力推廣下,全國(guó)各大型陶瓷產(chǎn)地的政府和企業(yè)開始行動(dòng)起來(lái)與斯瑪特開展緊密的合作。


  楊德安透露:目前,雕塑企業(yè)普遍面臨著人才嚴(yán)重缺失的問(wèn)題。培養(yǎng)一個(gè)雕刻技術(shù)純熟的高級(jí)技工起碼需要十年以上的時(shí)間,愿意沉下心來(lái)學(xué)習(xí)手工藝的年輕人少之又少,且技術(shù)人員的流動(dòng)性特別大,面對(duì)生產(chǎn)訂單增多的情況,雕刻生產(chǎn)企業(yè)發(fā)展困境日益凸顯。
而楊德安帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)則可以運(yùn)用三維數(shù)字化技術(shù)很好地解決雕刻行業(yè)生產(chǎn)技術(shù)難題。首先在傳統(tǒng)手工生產(chǎn)的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)開始運(yùn)用,通過(guò)精確的數(shù)字化建模技術(shù)在計(jì)算機(jī)中設(shè)計(jì)好需要的造型,再通過(guò)3D打印和數(shù)字化輸出設(shè)備完成批量生產(chǎn),期間不再需要十多年工作經(jīng)驗(yàn)的石雕或者木雕師傅,大量減少了人工成本和人為失誤的不確定性。
藝術(shù)名家的經(jīng)典作品通常只有一件,普通人很難擁有;雕塑行業(yè)雕塑技術(shù)人員嚴(yán)重不足,進(jìn)入行業(yè)用工荒;設(shè)計(jì)師或者普通人的初步創(chuàng)意只能停留在腦海中的構(gòu)思或者局限于圖紙上,不能快捷地轉(zhuǎn)換為創(chuàng)意實(shí)物作品;博物館文物到世界各地展覽,耗費(fèi)大量人力物力,且進(jìn)出口多有不便……
這些在文化創(chuàng)意行業(yè)常常遇到的讓人頭疼的問(wèn)題,到如今斯瑪特已經(jīng)可以輕松為其解決,并可全方位為文創(chuàng)企業(yè)提供服務(wù),包括產(chǎn)品研發(fā)生產(chǎn)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、企業(yè)個(gè)性定制需求以及大數(shù)據(jù)采集服務(wù)等。


  除此之外,楊德安認(rèn)為人類即將進(jìn)入物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,3D打印業(yè)一定要跟互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合,要讓更多的人了解、接觸、應(yīng)用3D打印技術(shù)。這一點(diǎn)斯瑪特打得很開——積極與全國(guó)各工藝美術(shù)企業(yè)、藝術(shù)院校、中科院自動(dòng)化研究所、廈大材料學(xué)院、臺(tái)灣云端協(xié)會(huì)研發(fā)合作,與各領(lǐng)域的專家共同打造設(shè)計(jì)創(chuàng)新應(yīng)用平臺(tái)。并且還建立三維創(chuàng)客3D打印技術(shù)云平臺(tái)生態(tài)圈,實(shí)現(xiàn)智能制造與互聯(lián)網(wǎng)的融合,線上做3D云平臺(tái)采集大數(shù)據(jù),線下打造消費(fèi)圈、企業(yè)圈、創(chuàng)業(yè)圈、產(chǎn)品圈、采集圈,開創(chuàng)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)新模式。


3D打印遇上陶藝:最美的意外


全國(guó)首款陶泥3D打印機(jī)的研發(fā)可以說(shuō)是斯瑪特最意外的神來(lái)之筆。2015年初,83歲的中國(guó)陶瓷工藝美術(shù)大師邱雙炯拿來(lái)一塊陶泥找到楊德安,問(wèn)他能否開發(fā)出一款陶泥3D打印機(jī)。


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  眾所周知,傳統(tǒng)陶藝是在一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)陶輪上,雙手順著陶輪的轉(zhuǎn)動(dòng)慢慢將陶泥塑造出各種形態(tài)的造型,看似簡(jiǎn)單的工藝,實(shí)際上手才發(fā)現(xiàn)需要精準(zhǔn)的力度控制,陶輪的轉(zhuǎn)速、陶土的濕潤(rùn)程度都需要時(shí)刻注意,稍不留神就會(huì)前功盡棄,千年傳承的陶泥藝術(shù)太過(guò)高冷,致使許多陶藝愛好者敗興而去。而如果用控制更加精確的3D打印來(lái)做,會(huì)將這種傳統(tǒng)藝術(shù)帶到什么樣的新境地?
  這樣的想法讓楊德安很興奮,斯瑪特團(tuán)隊(duì)開始和廈門市工業(yè)設(shè)計(jì)中心合作研發(fā),克服重重困難終于在2015年底研發(fā)出來(lái)全國(guó)首款陶泥3D打印機(jī)設(shè)備。但斯瑪特團(tuán)隊(duì)在研發(fā)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),如果僅僅對(duì)現(xiàn)有3D打印機(jī)進(jìn)行改裝,而不從根本上調(diào)整打印技術(shù)來(lái)適應(yīng)陶泥材料的特殊性,打印出來(lái)的陶器會(huì)變形、倒塌,同時(shí)燒制以后也會(huì)出現(xiàn)熱抗性低、開裂等諸多問(wèn)題,無(wú)法與傳統(tǒng)工藝制造的陶瓷器型媲美。因此,斯瑪特團(tuán)隊(duì)在與福建德化鳳凰陶瓷研究所合作花了近一年時(shí)間潛心研究,終于領(lǐng)略了陶泥的本性,催生出基于全新理念的泥料,徹底解決了陶泥倒塌的問(wèn)題,同時(shí)也總結(jié)出了一套適合陶泥的3D打印流程,并制造出適合不同用戶的陶泥3D打印機(jī)款式,最大可以打印體積為800*800*800(cm)的器型。
離開了手工而單純依賴機(jī)器控制的陶泥制品是否為陶藝?長(zhǎng)期浸淫在藝術(shù)界的楊德安認(rèn)為,“3D打印這種數(shù)字化技術(shù)其實(shí)為陶藝帶來(lái)了一種新的藝術(shù)語(yǔ)言的可能性,需要強(qiáng)調(diào)的其實(shí)并非3D打印本身”。


廈門斯瑪特創(chuàng)始人楊德安:藝術(shù)與科技融合的創(chuàng)新者(圖6)


  首先,3D打印為傳統(tǒng)陶藝帶來(lái)的一個(gè)最大的好處就是在形態(tài)上的自由度,傳統(tǒng)陶藝由于工藝和材料的特性,在形態(tài)上雖然有很大的創(chuàng)造空間,但也受到很多特定的束縛。3D打印通過(guò)層層疊加的“增材制造”方法,沿襲了陶瓷生產(chǎn)盤泥條的工藝,突破了傳統(tǒng)陶藝在形態(tài)上的很多限制;
其次,3D打印過(guò)程中層與層之間的縫隙在工業(yè)應(yīng)用上是一種“缺陷”,需要進(jìn)行后處理,但在陶泥打印中,恰恰可以將這種“缺陷”強(qiáng)調(diào)出來(lái),通過(guò)對(duì)3D打印機(jī)的打印軌跡的控制,在陶器表面創(chuàng)造出各種意想不到的肌理效果;


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  另外,在工業(yè)生產(chǎn)模式中,機(jī)器控制完全處于預(yù)先的設(shè)定下,但如果在3D打印流程中在人為干預(yù)的情況下引入隨機(jī)性,將環(huán)境因素(如溫度、濕度、噪音、地理位置等)融入生產(chǎn)過(guò)程中,將參數(shù)轉(zhuǎn)化為3D打印產(chǎn)物的形狀和表面質(zhì)感,就可以創(chuàng)造出類似于手工的獨(dú)特感,這對(duì)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)充滿了創(chuàng)作的期待。
“與其說(shuō)新技術(shù)會(huì)‘替代’傳統(tǒng)工藝,不如說(shuō)新技術(shù)是在拓展‘工藝’這個(gè)概念本身的定義”,楊德安是一名資深設(shè)計(jì)師,也是一名藝術(shù)家,更是一位創(chuàng)業(yè)者,從這些角色出發(fā),他對(duì)3D打印這種新技術(shù)的理解或許更準(zhǔn)確。在這種理解下,他一直身體力行地幫助傳統(tǒng)文化創(chuàng)意領(lǐng)域拓展更廣闊的疆土,不管是推動(dòng)藝術(shù)品的數(shù)字化還是推廣陶泥3D打印技術(shù),斯瑪特都是以“助推手”而非“打劫者”的身份參與著這場(chǎng)前所未有的技術(shù)革命風(fēng)暴。


(轉(zhuǎn)載自《3D打印世界》)